السيد هاشم البحراني
557
البرهان في تفسير القرآن
3925 / [ 32 ] - وقال ابن طاوس في ( الدروع الواقية ) : في الحديث أن أهل النار إذا دخلوها ورأوا نكالها وأهوالها وعلموا عذابها وعقابها ورأوها ، كما قال زين العابدين ( عليه السلام ) : « ما ظنك بنار لا تبقي على من تضرع إليها ، ولا تقدر على التخفيف عمن خشع لها ، واستسلم إليها ، تلقى سكانها بأحر ما لديها من أليم النكال وشديد الوبال ، يعرفون أن أهل الجنة في ثواب عظيم ونعيم مقيم ، فيؤملون أن يطعموهم أو يسقوهم ليخفف عنهم بعض العذاب الأليم ، كما قال الله جل جلاله في كتابه العزيز : * ( ونادى أَصْحابُ النَّارِ أَصْحابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنا مِنَ الْماءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّه ) * - قال : - فيحبس عنهم الجواب أربعين سنة ثم يجيبونهم بلسان الاحتقار والتهوين * ( إِنَّ اللَّه حَرَّمَهُما عَلَى الْكافِرِينَ ) * » . قال : « فيرون الخزنة عندهم ، وهم يشاهدون ما نزل بهم من المصاب ، فيؤملون أن يجدوا عندهم فرجا بسبب من الأسباب ، كما قال الله جل جلاله : وقالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْماً مِنَ الْعَذابِ ) * « 1 » - قال : - فيحبس عنهم الجواب أربعين سنة ثم يجيبونهم بعد خيبة الآمال ، قالوا : فَادْعُوا وما دُعاءُ الْكافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلالٍ « 2 » » . قال : « فإذا يئسوا من خزنة جهنم رجعوا إلى مالك مقدم الخزان ، وأملوا أن يخلصهم من ذلك الهوان ، كما قال الله جل جلاله : ونادَوْا يا مالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنا رَبُّكَ ) * « 3 » - قال : - فيحبس عنهم الجواب أربعين سنة ، وهم في العذاب ، ثم يجيبهم كما قال الله تعالى في كتابه المكنون : قالَ إِنَّكُمْ ماكِثُونَ « 4 » » . 3926 / [ 33 ] - العياشي : عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن أحدهما ، قال : « أن أهل النار يموتون عطاشى ، ويدخلون قبورهم عطاشى ، ويحشرون عطاشى ، ويدخلون جهنم عطاشى ، فترفع لهم قراباتهم من الجنة ، فيقولون : أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله » . 3927 / [ 34 ] - عن الزهري ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، يقول : « يوم التناد يوم ينادي أهل النار أهل الجنة أن أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله » . قوله تعالى : * ( الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْواً ولَعِباً ) * - إلى قوله تعالى - * ( أَلا لَه الْخَلْقُ والأَمْرُ تَبارَكَ اللَّه رَبُّ الْعالَمِينَ [ 51 - 54 ] ) *
--> 32 - الدروع الواقية : 59 . ( مخطوط ) . 33 - تفسير العيّاشي 2 : 19 / 49 . 34 - تفسير العيّاشي 2 : 19 / 50 . ( 1 ) غافر 40 : 49 . ( 2 ) غافر 40 : 50 . ( 3 ، 4 ) الزخرف 43 : 77 .